岁丁巳开成纪年之明年。有具寿沙门曰令检。自上京抵洛师。以缥囊盛三藏遗文传记。访余柴门于行修里。且曰。闻夫子斧藻偫言旧矣。讵直专声于班马。能不为释氏董狐耶。抑岂不闻贞观初慈恩三藏之事乎。敢矢厥来旨云。三藏事迹载国史及慈恩传。今塔在长安城南三十里。初高宗塔于白鹿原。后徙于此。中宗制影赞。谥大遍觉。肃宗赐塔额曰兴教。因为兴教寺。寺在少陵原之阳。年岁寖远。塔无主。寺无僧。荒凉残委。游者伤目。长庆初。有衲衣僧昙景始葺之。大和二年。安国寺三教谈论大德内供奉赐紫义林。修三藏忌斋于寺。斋众方食。见塔上有光。圆如覆镜。道俗异之。林乃上闻。乃与两街三学人共修身塔。兼砻一石于塔。至三年修毕。林乃化遗言于门人令检曰。尔必求文士铭之。检泣奉遗教。直以铭为请。非法允之冢嫡。谁何至此乎。轲三让不可。乃略而铭之。三藏讳元奘。俗陈姓。河南缑氏人。曾父钦。后魏上党太守。祖康。北齐国子博士。父惠英。长八尺。美须眉。魁岸沈厚。号通儒。时人方汉郭林宗。有子四人。奘其季也。年十三。依兄捷出家于洛。属隋季失御。乃从高祖神尧于晋阳。俄又入蜀。学摄论毗昙于基暹二法师。武德五年。受具于成都。精究篇聚。又学成实于赵州深。学俱舍于长安岳。于是西经前来者。无不贯综矣。初中国学者。多以实相性空。通贯偫说。俾彖象蹄笱。往往失鱼兔于得意之路。至于星罗棋布。五法三性。析秋毫以矢名相。界地生汇。各有攸处。曾未暇也。大遍觉乃兴言曰。佛理圆极。片言支说。未足师决。固是经来未尽。吾当求所未闻。俾跛眇儿视履。必使解行如函盖。始可为具人矣。且法显智严何人也。犹能孤游天竺。而我安能坐致耶。初三藏之生。母氏梦法师白衣西去。母曰何去。曰求法。贞观三年。忽梦海中苏迷卢山遽凌波而入。乃见石莲波外承足山。险不可上。试踊身腾踔。飒然飙举。升中四望。廓澈无际。觉而自占曰。我西行决矣。至凉州。都督李大亮防禁特切。逼法师还京。法师乃宵遁。渡瓠芦河。出玉门。经莫贺延碛。艰难险阻。仆而复起者。何止百十耶。自尔涉流沙。次伊吾。高昌王曲文泰遣贵臣以驼马迓法师于白力城。王与太妃及统师大臣等尊以师礼。王亲跪于座侧。俾法师蹑肩而上。资赠甚厚。送至叶护可汗衙。又以廿四封书。通屈支等廿四国。献花缯五百疋于可汗。称法师是奴弟。欲求大法于婆罗门国。愿可汗怜师如怜奴。其所历诸国。为其王礼重。多此类也。自尔支提梵刹神奇灵迹。往往而有。法师皆沥诚尽敬。耳目所得。孕成多闻。与夫世称博物者。何相万耶。详载如传。惟至中印度𨚗烂陁寺。寺遣下座廿人明详仪注者引参正法藏。即戒贤法师也。既入谒。肘膝著地。舐足已。然后起。法藏讯所从来。曰自支𨚗。欲依师学瑜伽论。法藏闻则涕泗曰。解我三年前梦金人之说。伫尔久矣。遂馆于幼日王院觉贤房第四重阁。日供担步罗果一百廿枚。大人米等称是。其尊敬如此。法师既名流五印。三学之士。仰之如天。故大乘师号法师为摩诃天。小乘师号解脱天。乃白大法藏请留之。法师曰。师等岂不欲支𨚗之人开佛慧眼耶。不数日。东印度王拘摩迎法师。戒日王闻法师在拘摩处。遣使谓拘摩曰。急送支𨚗僧来。拘摩曰。我头可得。僧不可得。戒日神武雄勇。名震诸国。乃怒曰。尔言头可得。可将头来。拘摩惧。乃严象军二万。船三万。与法师同溯殑伽河。筑行宫于河北。拘摩自迎戒日于河南。戒日曰。支𨚗僧何不来。拘摩曰。大王可屈就。王既见法师。接足尽敬。且曰。弟子闻支𨚗国有秦王破阵乐。乃问秦王是何人。法师盛谈太宗应天顺人事。王曰。不如此。何以为支𨚗主。因令法师出制恶见论。然小乘外道。未即推伏。请于曲女城集五印沙门婆罗门等。兼十八国王。观支𨚗法师之论。凡十八日。无敢当其锋者。戒日知法师无留意。厚以象马橐装饯法师。又以素謺印书使达官送法师。所经诸国。令兵卫达汉境。法师却次于阗。因高昌商胡入朝。附表奏自西域还。太宗特降天使迎劳。仍制于阗等道送法师。令燉煌迎于流沙。鄯部迎于沮沫。时帝在洛阳。敕西京留守梁国公元龄备有司迎待。是日宿于漕上。十九年春正月景子。留守自漕奉迎于都亭。有司颁诸寺帐舆花幡。送经于宏福。翌日。大会于朱雀街之南。陈列法师于西域所得经像舍利等。其梵文凡五百廿夹。六百五十七部。以廿马负而至。自朱雀至宏福十馀里。倾都士女。夹道鳞次。若人非人。曾不知几俱𦙁矣。壬辰。法师谒文武圣皇帝于洛阳宫。二月己亥。对于仪鸾殿。因广问雪岭已西诸国风俗。法师皆备陈所历。若指诸掌。太宗大悦。谓赵公无忌曰。昔符坚称道安为神器。今法师出之更远。时帝将征辽。法师请于嵩之少林翻译。太宗曰。师西去后。朕为穆太后于西京造宏福寺。寺有禅院。可就翻译。三月己巳。徙宏福。夏五月丁卯。法师方开贝叶。廿年秋七月。法师进新译经论。仍请制经序。并进奉敕撰西域记十二卷。太宗美法师风仪。又有公辅才。俾法师裼缁褐袭金紫。法师因以五义褒扬圣德。乞不夺其志。遂问瑜伽十七地义。太宗谓侍臣曰。朕观佛经。犹噡天望海。法师能于异域得是深法。非惟法师愿力。亦朕与公等宿殖所会。及三藏圣教序成。神笔自写。太宗居庆福殿。百寮陪位。坐法师。命宏文馆学士上官仪对偫寮读之。廿二年夏六月。天皇大帝居春宫。又制述圣记及菩萨藏经后序。太宗因问功德何最。法师对以度人。自隋季天下祠宇残毁。缁伍殆绝。太宗自此敕天下诸州寺。宜各度五人。宏福寺度五十人。戊申。皇太子宣令。请法师为慈恩上座。仍造翻经院。备仪礼自宏福迎法师。太宗与皇太子后宫等。于安福门执香炉。目而送之。至寺门。敕赵公英中书令褚引入。于殿内奏九部乐破阵舞。及百戏于庭而还。廿三年夏四月。法师随驾于翠微宫。谈赏终日。太宗前席攘袂曰。恨相逢已晚。翌日。太宗崩于含风殿。高宗即位。法师还慈恩。专务翻译。永徽三年春三月。法师于寺端门之阳造石浮图。高宗恐功大难成。令改用砖塔。有七级。凡一百八十尺。层层中心。皆有舍利。冬十月。中宫方妊。请法师加祐。既诞。神光满院。则中宗孝和皇帝也。请号为佛光王。受三归。服袈裟。度七人。请法师为王剃发。及满月。法师进金字般若心经及道具等。显庆二年春二月。驾幸洛阳。法师与佛光王发于驾前。既到馆。于积翠宫终译发智婆沙。法师早丧所天。因扈从还访故里。得张氏姊。问茔垄已平矣。乃捧遗柩改葬于西原。高宗敕所司公给。备丧礼。尽饰终之道。洛下道俗赴者万馀人。释氏荣之。三年正月。驾还西京。敕法师徙居西明寺。高宗以法师先朝所重。礼敬弥厚。中使旁午。朝臣慰问及锡赉无虚日。法师随得随散。中国重于般若。前代虽翻译犹未备。众请译焉。法师以功大恐难就。乃请于玉华宫翻译。四年十月。法师如玉华。馆于肃成院。五年春正月一日。始翻梵本。总廿万偈。法师汲汲然常恐不得卒业。每厉译徒。必当人百其心。至龙朔三年方绝笔。法师翻般若后。精力刓耗。谓门人曰。吾所事毕矣。吾瞑目后。可以蘧蒢为亲身物。门人雨泣。且曰。和上何遽发此言。法师曰。吾知之矣。麟德元年春正月八日。门人元觉梦一大浮图倒。法师曰。此吾灭度之兆。遂命嘉尚法师具录所翻经纶。合七十四部。总一千三百卅八卷。又造俱𦙁画像弥勒像各一千帧。又造素像十俱𦙁供养悲敬上油各万人。烧百千灯。赎数万生。乃与寺众辞。三称慈尊。愿生内眷。至二月五日夜。弟子光等问云。和上决定得生弥勒内众否。颔云得生。俄而去。春秋六十九矣。初高宗闻法师疾作。御医相望于道。及坊州奏至。帝哀恸。为之罢朝三日。敕坊州刺史窦师伦令官给葬事。又敕宜听京城僧尼送至塔所。门人奉柩于慈恩翻经堂。道俗奔赴者日盈千万。以四月十四日葬于浐东。京畿五百里内。送者百馀万人。至总章二年四月八日。有敕徙于樊川北原。伤圣情也。法师长七尺。眉目若画。直视不顾。端严若神。自大教东流。翻译之盛。未有如法师者。虽滕兰澄什康会竺护之流。无等级以寄言。其彬彬郁郁。已布唐梵新经矣。自示疾至于升神。奇应不可殚纪。盖莫详位次。非上地其孰能如此乎。又曰。

人之得亨于时者。其道固多岐。或以文。或以武。或吏与荫。出而呜国家之盛则一耳。昔者。吕望隐屠钓。萧何困刀笔。终不害为帝王之佐。苟究其大人君子之始终。固为不同矣。陇西李侯。在吏部凡几年。仆忝为长官。得与从事于考勋人也。中毅而外宽。体文而用武。腹蕴五经。心雄万夫。少以文墨发身。兼以射御擅名。飞扬台阁。出入中外。显有名绩。又兼宣传之职。日近耿光。其荣且要。岂寻常之辈所可拟伦欤。其视隐屠钓。困刀笔者。大有径庭矣。由是而充其所至。功名事业。有何所碍哉。且箕都。大藩也。地广而民稠事烦而俗淆。所莅事务。比朝廷居其半。吏或非其人。鲜不为所困。又其府尹。则观察使兼之。而不暇及细务。庶尹实长治府事。廷议固难其人。而人或以外职惮焉。非知本者也。今也上命择近民之官。必先六曹郎官注拟。固非浅浅也。适庶尹阙。注李侯为首荐。而上落点。朝论咄咄。咸曰怪哉。李公其屈矣。其屈矣。由铨曹而叙他官者。非台阁则必要地矣。外官剧务。非其所屑。李公其屈矣。以是嘲子之失政也。某藐然以听。充然以对曰噫。玉不琢。不成器。金不鍊。不铸釰。玉之用在器。而琢之必以沙石。金之用在釰。而铸之必以炉炭。苟恶沙石炉炭之粗而耻居之。玉蕴于璞而已。金秘于矿而已。安能成瑚琏。铸龙泉。以为奇宝哉。今李侯得施牛刀于大都繁会之地。则必遇肯綮而游刃。恢恢有馀地矣。况以韩山李相国为道主。其更张设施之易。比若鸿毛遇顺风。巨鱼纵大壑。将有至治之美登闻于上。他日敛而东归。李相入黄阁。李侯坐银台。未必非箕都之最为之兆也。其屈乎哉。若其计官资之崇卑。论权柄之要歇。一升一降。辄露喜愠。此非大丈夫之所为。岂待李侯之道哉。后之知我者。尚当为子贺焉。作解嘲词。端奉行轩云。

原夫真空无相。劫火销而性相何来。妙法有缘。元气剖而因缘何起。造化莫能为关键。元黄不可为种根。乩乎十号之尊。出彼三祇之劫。增莫知而减宁睹。讵究始终。望不见而名无言。孰明去住。不有中有。不空中空。匪动匪摇。常寂常乐。拘留孙之过去。释种圆明。毗婆尸之下生。元符合契。繇是修行道著。相好业成。爰授记于定光。乃度人于摩竭。自是一音演说。二谛宏宣。开八万法门。化三千世界。大乘六而小乘九。慧业难基。欲界四而色界三。昏波易染。所以兴行六度。接引四生。求真者竞洗六尘。修果者咸超十地。尽使昏衢之内。俱萌舍筏之心。大荫人天。俾居净土。其后衣缠白氎。屣脱金沙。示无住之身。现有终之理。于是迦叶结集。阿难證真。递付心珠。住持法藏。象教远流于千辇。觉花遍满于十方。马鸣兴护法之功。龙树显降魔之力。师师相受。法法相承。大化无穷。不可思议。而自我祖承运。明帝御乾。符圣梦以西来。图粹容而东化。金言玉偈。摩腾行首译之文。鹿苑鸡林。佛朔遂身游之化。迨于魏晋。迄至隋唐。达理者甚多。得道者非少。其如历帝历代。有废有兴。未若当今圣明钦崇教相者也。伏惟睿圣文武隆德高明宏道大光孝皇帝陛下德参覆载。道合照临。叶九五之龙飞。应一千之凤历。承帝喾有尧之庆。鸿业勃兴。体下武继文之基。圣功崛起。每念八纮纷扰。九土艰虞。耀干戈弧矢以宣威。救生灵涂炭。用声明文物而阐教。致寰宇雍熙。栉沐忘劳。凿大禹之所未凿。造化不测。开巨灵之所未开。庆云呈而甘露垂。嘉谷生而芝草出。其于儒也。则石渠金马。刊定古今。八索九邱。洞穷渊奥。其于道也。则探元抱朴。得太上之妙门。宝箓灵符。授虚皇之秘诀。于几暇既崇于儒道。注宸衷复重于佛僧。是妙奉三宝于虚□福万民于寰宇。绀宫金刹。在处增修。白足黄头。联辰受供。而乃频彰瑞感。显应昌期。矧以韶石奥区。曹溪胜地。昔西来智药三藏。驻锡于曹溪。曰一百七十年后。当有无上法宝。肉身菩萨。于此兴化。学道者如林。故号曹溪曰宝林也。二十八祖之心印达摩东传。三十三代之法衣祖师南授。洎六祖大师登正果之后。所谓学者如林。天下高僧。无不臻凑者矣。大慈云匡圣宏明大师者。则别㯋一枝也。大师澄真不浑。定性自然。驰记莂之高名。蹑迦维之密行。慧灯呈耀。智剑发硎。六根净而五服清。不染不著。四果證而三明朗。自悟自修。启禅门而定水浤澄。搜律藏而戒珠莹澈。水上之莲花千叶。清净芬芳。空中之桂魄一轮。孤高皎洁。机无细而不应。道有请而必行。故得百福庄严。万行圆满。尽诸有漏。达彼无为。大师讳文偃。姓张氏。吴越苏州嘉兴人也。生而聪敏。幼足神风。不杂时流。自高释性。才逾丱岁。便慕出家。乃受业于嘉兴空王寺律师志澄下为上足。披经译偈。一览无遗。勤苦而成。依年具尸罗于常州戒坛。初习小乘。次通中道。因闻睦州道踪禅师关钥高险。往而谒之。来去数月。忽一日。禅师发问曰。频频来作什么。对曰。学人已事不明。禅师以手推出云。秦时𨍏轹钻。师因是发明。微而有理。经数载。策杖入闽。造于雪峰会下。三礼之后。雪峰和尚颇形器重之色。是时千人学业。四众咸归。肃穆之中。凡圣莫测。师朝昏参问。寒燠屡迁。昂鹤态于偫流。闭禅扉于方寸。因有僧问雪峰曰。如何是触目不见道。运足焉知路。雪峰曰吽。其僧不明。举问师。此意如何。师曰。两斤麻。一疋布。僧又不明。复问何义。师曰。更奉三尺竹。僧后问于雪峰。峰曰噫。我常疑个布衲。其后颇有言句。繁而不书。乃于众中密有传授。因是出会。游访诸山。后雪峰迁化。学徒问曰。和尚佛法付谁。峰曰。遇松偃处住。学徒莫测。偃者则师之法号也。遗诫至今。雪峰不立导。未届于曹溪。旋谒灵树故知圣大师。(如敏长老)以识心相见。静本略同。俦侣接延。仅逾八载。丁丑。知圣忽一日召师及学徒语曰。吾若灭后。必遇无上人为吾茶毗。及戊寅岁。知圣大师顺寂。恰遇高祖天皇大帝驾幸韶阳。至于灵树。敕为焚爇。果契前言也。师是时奉诏对扬。便令说法。授以章服。次年。又赐于本州为军民开堂。师据知圣筵。说雪峰法。牧守何希范礼足曰。弟子请益。师曰。目前无异草。是日问禅者接踵。其对答备传于世。师尔后倦于延接。志在幽清。奏乞移庵。帝命俞允。癸未。领众开云门山。搆创梵宫。数辇而毕。莫不因高就远。审地为基。层轩邃宇而涌成。花界金绳而化出。晓霞低覆。绛帷微衬于雕楹。夕露散垂。珠网轻笼于碧月。匼匝尽奇峰秀岭。逶迤皆泼黛堆蓝。泉幽而声激珠玑。松□而势拿空碧。由是装严宝相。合杂香厨。抠衣者岁溢千人。拥锡者云来四表。庵罗卫之林畔。景象无殊。耆阇崛之山中。规模匪异。院主师传表奏造院毕功。敕赐额曰光泰禅院。至戊戌岁。高祖天皇大帝诏师入阙。朝对有容。因宣问曰。作么生是本来心。师曰。举起分明。帝知师洞韫元机。益加钦敬。其日欲授师左右街大僧录。逊让再三而免。翌日。赐师号曰匡真大师。延驻浃旬。赐内帑银绢香药。遣回本院。厥后常注宸衷。频加赐赉。寻伏遇中宗文武光圣明孝皇帝缵承鸿业。广布皇风。廓静九围。常敬三宝。复降诏旨。命师入于内殿。供养月馀。仍赐六铢衣钱绢香药等。却旋武水。并显赐塔院额曰瑞云之院宝光之塔。师禅河浩淼。闻必惊人。有问禅者。则云正好辨。有问道者。则云透出一字。有问祖师意者。则云日里看山。凡所接对言机。大约如此。了义元远。法藏幽微。化席一兴。岁华三纪。师于生灭处。在色空中。来若凤仪。作僧中之异瑞。去同蝉蜕。为天外之浮云。于屠维作噩之岁。四月十日。寝膳微爽。动止无妨。忽谓诸学徒曰。来去是常。吾当行□□命侍者奉汤。师付汤碗于侍者曰。第一是吾著便。第二是汝著便。亟令修表。告别君王。乃自札遗诫曰。吾灭后。不得敩俗着孝衣哭泣。备丧车之礼。则违我□□□也。付法于白云山实性大师志庠。其日子时。瞑目怡颜。謺足而化。呜乎。化缘有尽。示相无生。端然不坏之身。寂尔归真之性。惠海虽乾于此界。法山复化于何方。风云惨澹以低垂。众鸟悲鸣而不散。学徒感极。瞻雁塔以衔哀。门客恋深。拜禅龛而雪涕。以当月二十有五日。诸山尊宿。四界道俗。送师入塔。寿龄八十六。僧腊六十六。香飘数里。□□一隅。护法龙神。出虚空而闪烁。受戒阴骘。现髣髴之形容。其后诸国侯王。普天僧众。闻师圆寂。竞致斋羞。而后一十七年。我皇帝陛下应天顺人。垂衣御极。顺三灵而启圣。绍四叶之耿光。大振尧风。中兴佛法。至大宝六年岁次癸亥八月。有雄武军节度推官阮绍庄。忽于梦中见大师在佛殿之上。天色明朗。以拂子招绍庄报云。吾在塔多时。汝可言于李特达。(秀华宫使特进李托也)托他奏闻。为吾开塔。绍庄应对之次。惊觉历然。是时李托奉敕在韶州。于诸山门寺院修建道场。因是得述斯梦。修斋事毕。回京奏闻。圣上谓近臣曰。此师道果圆满。坐化多年。今若托梦奏来。必有显现。宜降敕命。指撝韶州都监军府事梁延鄂。同本府官吏。往云门山开塔。如无所坏。则奏闻迎取入京。梁延鄂于是准敕致斋。然后用功开凿。菩萨相依稀旋睹。莲花香馥郁先闻。须臾。宝塔豁开。法身如故。眼半合而珠光欲转。口微启而珂雪密排。髭发复生。手足犹软。放光于方丈。晃耀移时。兴瑞雾于周回。氤氲永日。即道即俗。观者数千。灵异既彰。寻乃具表闻奏。敕旨宜令李托部署人船。往云门修斋迎请。天吴息浪。风伯清尘。直济中流。俄达上国。敕旨于崌崃步驻泊。翌日。左右两街。诸寺僧众。东西教坊。四部伶伦。迎引灵龛。入于大内。螺钹铿锵。于玉阙。幡花罗列于天衢。圣上别注敬诚。赐升秘殿。大陈供养。謺启斋筵。排内帑之瑰珍。馔天厨之蕴藻。列砌之骊珠斛满。盈盘之虹玉花明。浮紫气于皇城。□灵光于清禁。圣上亲临宝辇。重换法衣。谓侍臣曰。朕闻金刚不坏之身。此之谓也。于是许偫僚士庶。四海蕃商。俱入内庭。各得瞻礼。瑶林畔千灯接昼。宝山前百戏联宵。施□□□不可殚纪。以十月十六日乃下制曰。定水澄源。火莲发艳。夙悟无生之理。永留不朽之名。万象都捐。但秘西乾之印。一真不动。惟馀南祖之灯。韶州云门山證真禅寺匡真大师。早契宗乘。洞超真觉。虽双林示灭。十七年靡易金躯。只履遗踪。数万年应回葱岭。朕显膺历数。缵嗣丕图。洎三朝而并切皈依。乃一心而不忘回向。仰我师而独登果□在冲人而良□叹嘉。宜行封赏之文。用示褒崇之典。可赠大慈云匡圣宏明大师。證真禅寺宜升为大觉禅寺。重臣将命。乳奠坤仪。太常行礼于天墀。纶诰宣恩于云陛。固可冥垂慈贶。密运神通。资圣寿于延长。保皇基于广大。师在内一月馀日。圣泽优渥。七宝装龛。六铢裁服。颁赐所厚。古今难伦。当月二十九日。宣下李托部署。却回山门。有参学小师双峰山长老广悟大师赐紫竟钦温门山感悟大师契本云门山上足小师应悟大师常宝等。同部署真身到阙。亦在内庭受供。恩渥异常。其诸上足门人常厚等四十馀人。各是章衣师号。散在诸方。或性达禅机。或名高长者。在京小师悟明大师都监内诸寺赐紫常一等六十馀人。或典谋法教。或领袖沙门。臣才异披沙。学同铸水。虔膺凤旨。纪实性以难周。愧匪雄词。勒贞珉于不朽。乃为铭曰。

《水经注》曰：魏氏土地记曰：清泉河上承桑乾河。东流与潞河合。湿水东入渔阳。所在枝分。故俗谚云云云。盖以高梁微涓浅薄。裁足津通。冯藉涓流。方成川圳。清泉至潞。所在枝分。更为微津。散漫难寻故也。

若夫元功攸宰。丕业光于帝先。神用斯冲。峻道辉于象外。至于炯诫千祀。昭训百王。则有彫金扬不朽之基。镂玉启无疆之迹。而阪泉师律。旌德之范未章。畴野兵钤。铭徽之典犹阙。乘巢革夏。恧先觉于丹碑。济鲔戡殷。愧生知于翠碣。惟睿之失。其大者欤。自否运辞炎。垫宇之灾梗极。馀灵泣素。稽霄之浸滔天。风夏癸以昏初。则忠良既逐。政殷辛之虐往。则邦国斯悴。縠霏黄而雾地。下黩方祇。绳乱赤而雨天。上墋圆象。人怨神怒。语亡之兆遽彰。众叛亲离。规存之谋遂爽。月弓宵而空桂。则蚀屡金波。星箭夕而奔榆。则妖飞玉弩。尘埋五岳。见陵谷之迁移。水竭百川。睹江湖之腾沸。鼎巳问于轻重。裂周网者七雄。德遂寝于休明。绝秦纲者几国。天工是代。紫庭无享覜之宾。神道克恭。元冕乏郊禋之辟。故以邹瀛眇眇。同结向隅之悲。亥迹茫茫。共轸推沟之怨。妖精紊象。宝库延灾。萃绿林者烟霏。屯黑山者雾合。战龙于野。则乱起干戈。飞鸿在陆。则害生戎马。先文皇帝悯黎元之巳燎。救焚洪燄之炉。悼品物之将沦。拯溺横流之澨。握宝符于代北。肇建丹旗。剖神珠于汉东。方撝白羽。运五材而杖顺。阴阳未测。悬两耀而龚行。幽明叶契。而武关先入。楚猴之暴未诛。渐台虽覆。蜀蛙之声犹振。王充盗移凤扆。诖误伊瀍。窦德假署龙官。虔刘赵魏。同恶相济。共为唇齿。先帝威□有截。思入无方。穷幽测神。研几作圣。薛公三策。明出下科。陈相六奇。悬符上略。亲御姬钺。问罪晋京。墨守屡殚。般攻益赡。凿脩□之壤。举覆匮而成山。引曲洛之波。沃滥觞而为沼。飞冲业业。降临负户之危。长隧悠悠。上窥析骸之急。奔鲸之穴。染锷非遥。封狶之林。倒戈斯在。建德驱白波之众。济马颊之津。据青犊之资。践牛口之谷。吞沙石而贾勇。召风雨而成枭。图解邺城之围。规降上党之守。蜂飞万旅。猬起千偫。竭汜水之洪流。褫岯山之崇堵。羽书狎至。驲遽交驰。夕照赵烽。晨惊鲁柝。于时谋臣钳口。息其请箸之谈。猛将含牙。弭其穿札之气。或请退师函谷。以避前锋。或请反旆崤陵。以图后举。先帝乃谓诸将曰。本欲先定瀍东。次平河朔。今既远投天网。自取膏原。建德若擒。王充必败。虢亡虞灭。理有固然。韩并魏从。义无或爽。天实赞我。不可失乎。兵道尚奇。属斯举也。牵裾之议。践幕庭而局影。断鞅之规。望辕门而□息。独决神衷。总排舆诵。留偏裨之将。分拒王城。引趫武之师。移和制邑。荥波远派。遥疏官渡之滨。广武斜临。迥据成皋之险。严闉概日。巨防陵云。寰中逐鹿之郊。宇内□□之地。兴亡之道。楚汉之迹犹存。得丧之途。曹袁之基未泯。以代藩之贵。均士伍之劳。处唐侯之尊。等更徭之膳。越醪沾惠。赴白刃以求仁。楚纩衔恩。捐苍璧而取义。乃率数百骑。入其境五十馀里。观其部列。摩垒而旋。于是丑类相奔。凶渠竞进。短兵交战。长围亟合。望柘弧而尽殪。类棋布于中原。应萧斧而咸摧。若星罗于平隰。仅而获反。□无一焉。□夫赵主入秦昭之关。事从权免。晋后察王敦之垒。道以诈全。业蹈往辰。功优昔载。自是锋芒遂衄。钲鼓载衰。夺林父之心。破姜维之胆。退归漳滏。恐天讨之乘奔。远□轘辕。惧王师之兼弱。深沟板渚。敛辔车关。数十罪而不惊。示三驱而未款。乃休牛洛汭。暂息桃林之墟。牧马河阳。聊驾襄城之野。樵苏巳远。虚月垒以招兵。雉堞不修。偃日羽而延寇。建德深然楚閒。不疑秦谍。空峭壁以径前。沈轻舟而直进。先帝勒兵背水。列骑依山。光流阙巩之甲。声振武安之瓦。神规岳镇。未许代御之辞。圣略川凝。无受致师之请。欲战不可。求反无路。肇自霞初。迄于景晏。汤风烂石。溽暑流金。赢粮不从。壶浆莫继。思仇饷于葛野。想蠲渴于梅林。齐侯绝华泉之游。楚将无谷阳之饮。穷鱼失水。望清汉而摧鳞。暍乌倾巢。仰曾天而折翮。先帝别命旌麾。以乘其背。亲当矢石。以击其心。表里夹攻。远迩同至。始见开行迹雁。分彼阵以弱其锋。终乃合势形蛇。离敌众而孤其力。冀马追风彩桃花而翼路。燕犀夺日辉若枝而镜野。摐金愤关陇之气。淩险若夷。浴铁惋熊罴之心。陷坚如朽。应龙画角。百川为之震荡。灵鼍制鼓。九镇所以倾颓。投石蒙轮。霜映彫戈之末。翘关拔距。电流文剑之端。举长彗以布新。卷崩云以袪祲。攻虚匪实。尘靡藉于曳柴。击众以寡。火无劳于结燧。俘虏十馀万。斩首三千级。生擒建德。徇于城下。腼颜流汗。曾无解扬之言。怀德畏威。翻有蒯通之说。然后操袂□□伏锧旗亭。脐燃董卓之膏。头饮智瑶之器。王充牵羊请服。刑马求盟。开定鼎之郊。献测圭之邑。义贞白水。信缛丹书。赦其缧榇之辜。宥其挻埴之命。情安共主。忘鲠气于田横。怨切周天。忍终凶于魏豹。于时沴卷东浸。镜万里而河清。妖敛西氛。阵千重而云散。昔高宗鬼方致伐。远克三年。周武牧野陈师。尚劳再驾。未有胸吞宇宙。掌握乾坤。正西北之倾天。轴东南之毁地。英谋一振。功成晷刻之閒。勍敌双擒。业茂须臾之顷。故能基大宝于王业。锡祉元圭。扫元凶于天步。臻祥绿错。国八纮而绩禹。功迈叙伦。家六合而心勋。德超则大。牺皇语圣。既桀往而尧今。农帝方神。遂昏前而□□奇谋冲秘。非假书于黄石。雄断纵横。讵窥符于元女。近以五载巡初。省方伊洛。九冬狩晚。讲戎许郑。举鸾旗而遐指。飞翠盖以长驱。垣垒肃而未迁。山川俨而无改。徘徊丹浦。事求闻礼之辰。顾步青邱。情异抚军之日。波瞻旧溆。水变沈沙之奇。堞望前墉。城馀拔帜之所。是以餐哀霜露。攀日月而不追。茹痛风枝。怀天地而莫报。金墀在御。方九仞以悲深。玉案升珍。拟万钟而□切。麟图□范。义百楹书。凤篆留规。道千裘冶。虔守天位。忧辍峻于洪基。肃奉帝猷。诫亏光于宝祚。属辞抽思。实无觊于扬名。相质披文。庶有裨于纪德。乃为颂曰。

惟开元十有一祀正月。皇帝展义于河东。挟右太行。留宴上党。整兵耀武。入于太原。设都建颂。以崇王业。南辕汾脽。祈谷后土。天清日朗。神歆如荅。三月庚午。饮至长安。六军解严。四方和会。迩观法象。遐咏德泽。大虞巡之典修。美汉祠之礼举。人心翕而一变。神物效而无方。于是邠王臣守礼宁王臣宪申王臣撝岐王臣范薛王臣业献书于内。开府仪同三司臣璟尚书臣晙臣象先臣颋御史大夫臣漼抗疏于外。佥曰陛下受天历数。稽圣典谟。道贯三灵。仁育万类。扫阴沴而睹日。开辟之功也。尊文考而御天。帝王之孝也。天以陛下为子。人奉陛下为君。万殊之福。斯应毕臻。三代之风。颂声咸作。今潞人怀代邸。咏泗亭。采圣崖。延元石。将表潜龙之馆。勒启圣之图。勤亦至矣。陛下推而不报。其何以下塞众望。上对神庥哉。臣闻天之所启。人之所戴。必凭睿圣元懿之德。元命贞符之纪。功业见乎变。德施加乎时。德厚者施溥。功元者应速。或阶晦以彰。或由难而昌。盖生其德之谓天。授其时之谓命。天有成命。其可没乎。陛下昔居是州也。紫云在天。神光照室。白鹿来扰。黄龙上升。陇出仙洞而神鱼跃。山开禅穴而灵钟韵。谣言合谶。巨迹引途。嘉李傍连。神蓍自起。当此时也。金石豫变。狱颂先归。政殷六府。人重五教。陶无窳器。渔有让泉。神而化之。人不知力。昔龙负图而大舜登。狼衔钩而后殷昌。元圭锡于夏禹。赤伏归于汉光。应运协符。希代称宝。未有穷祥极瑞。俶傥瑰异。如今之至者矣。若元贶集而不彰。则神心不悦。鸿业成而不赞。则祝告无闻。是掩天庥而盖圣德也。臣子之罪。将何解焉。愿听潞人。以扬丕烈。帝曰。往者中宗违代。国步维艰。天祚我唐。大命集于睿宗大圣真皇帝。朕畏天将命。不敢怠遑。其乾符坤珍。皆先圣之馀福。朕何力之有焉。然重违昆弟公卿之请。抑心敬从。无为虚美。重朕不德也。偫臣游圣。荡莫能名。约乎旧史。敢颂成绩。辞曰。

公讳令一。字令一。太州仙掌人也。隋司徒观王之元孙。周孝明高后之归孙。今司卫卿之元子。维有隋接三统。建万国。我高祖以同姓为王。维皇周敦九族。叙百官。我诸杨以外戚而贵。公体元黄之纯粹。承河山之丕绪。孝乎内炳。忠焉外均。性与天和。道合仁爱。收恤孤老。分产疏属。泰于周施。约于妻子。加以乐善而好学。降尊而容众。能辩乐和。思柔酒德。容止可度。温温如也。文章可观。彬彬如也。泉英皎穆。当世硕士。与之游焉。而曰君子。若夫汉魏舅族。有恩泽之封。公卿门子。有良家之侍。公浮云世禄。匪石儒风。究乎王道之纪纲。明乎人事之终始。年十九。举进士高第。授潞州参军。转干牛冑曹。迁洛阳尉。从班次也。居无何。拜朝散大夫。行通事舍人。俄而加太中大夫检校天官员外郎。夫行人之在周礼。方国是接。公修其政令。帝曰余嘉。郎官之著汉仪。列宿是应。公司其典故。时称邦则。国家左贤右戚。一武一文。以公地望羽仪。寄深虎旅。除宣威将军行右卫翊府郎将。僶俛从事。非其好也。初公时为郎也。辽戎悖虐。作患幽冀。皇上燠休下人。故我有神兵之役。选达权靡盬之吏。佐猛毅维城之师。乃下制以公为兵曹焉。实有密赞军政。独飞长策。岂云卒乘辑睦。戎机式序。若此而巳哉。俾雷霆飙动。剿慝殿邦。威元菟。怀黄龙。马未汗而狄尽。人未疲而兵戢者。公与有力也。及班师振旅。册勋踰时。帝用咨有司之违古。念有功之未禄。将迂德命霈多勤有日矣。方当翼大化增三光之明。熙天秩垂九德之声。昊天不惠。厉气流行。如何斯人。胡不眉寿。年四十一。圣历元年夏六月辛丑。遘疾而卒。呜呼哀哉。梁木未施。予道不究。呱呱稚嗣。仰号苍穹。哀哀严亲。惴临泉谷。遐迩寮旧。暨乎钦风未识之徒。罔不尽朋悲而辈欷矣。天子悯焉。吊之以玉册。赠之以锦衾。偫公伤焉。诔德于素旆。图休于青史。粤乙卯。假葬于合宫县平乐乡之北阜郭门十里邙山西。冈峦万古之阡。都邑九原之地。隧寄新陇。魂怀故域。藐是诸孤。未遑归葬。平生志事。孰巳焉哉。厥弟五人。比才连誉。曰践一献一循一惟一尚一等。因心则友。世称万石之闺门。死丧之戚。吾见伯淮之兄弟。佥曰我图后事。日月除乎哉。龟云此地。陵谷居乎哉。乃布哀友生。记词怀旧。迹德表墓。示之来昆。其铭曰。

夫圣人以仁德育物者。则醴泉潜应而涌。嘉禾不播而植。神功以不宰宁运者。则元宗会境而立。正法由因而备。然则有灵允荅。爰九畴而式叙。无为克成。超万象而宏济。暨今上文明。大开净业。溥福利真慈之泽。辟权智众善之门。精求觉藏。汲引僧宝。往必与亲。念则随应。张皇通达之路。腾演元亨之衢者。其惟我大智禅师乎。禅师讳义福。上党铜鞮人也。俗姓姜氏。系本于齐。官因于潞。载鸿休于邦牒。践贞轨于家范。曾祖雁门令。大父烈考。并栖尚衡门。禅师始能言已见聪哲。稍有识便离贪取。先慈矜异。遗训出家。年甫十五。游于卫。观艺于邺。虽在白衣。已奉持沙门清净律行。始为邺卫之松柏矣。乃远迹寻诣。探极冥搜。至汝南中流山灵泉寺。读法华维摩等经。勤力不倦。时月遍诵。略无所遗。后于夜分。端唱经偈。忽闻庭际若风雨声。视之。乃空中落舍利数百粒。又于都福先寺师事朏法师。广习大乘经论。区析理义。多所通括。以为未臻元极。深求典奥。时嵩岳大师法如。演不思议要用。特生信重。夕惕不遑。既至而如公迁谢。怅然悲愤。追践经行者久之。载初岁。遂落发。具戒律。行贞苦。自尔分卫。一食而已。闻荆州玉泉道场大通禅师以禅惠兼化。加刻意誓行。苦身励节。将投胜缘。则席不暇暖。愿依慈救。故游不滞方。既谒大师。率呈操业。一面尽敬。以为真吾师也。大师乃应根会识。垢散恼除。既而摄念虑。栖榛林。练五门。入七净。毁誉不关于视听。荣辱岂系于人我。或处雪霜。衣食罄匮。未尝见于颜色。有厌苦之容。积年钻求。确然大悟。造微而内外无寄。适用而威仪不舍。大师乃授以空藏。印以总持。周旋十年。不失一念。虽大法未备。其超步之迹。固以远矣。后大师应召至东都。天宫寺现疾。因广明有身之患。惟禅师亲在左右。密有传付。人莫能知。后圣僧万回遇见禅师。谓众人曰。宏通正法。必此人也。神龙岁。自嵩山岳寺为偫公所请。邀至京师。游于终南化感寺。栖置法堂。滨际林水。外示离俗。内得安神。宴居寥廓廿年所。时有息心贞信之士。抗迹隐沦之辈。虽负才藉贵。鸿名硕德。皆割弃爱欲。洗心清净。斋庄肃敬。供施无方。或请发菩提。或参扣禅契。有好慕而求进修者。有厌苦而求利益者。莫不恳誓专一。披露尘恼。禅师由是开演先师之业。懋宣至圣之教。语则无像。应不以情。规济方圆。各以其器。陶津缘性。必诣其实。广燎明哲之灯。洞鉴昏沈之路。心无所伏。故物无不伏。功不自已。乃功无不成。迷识者以悟日新。爱形者由化能革。不远千里。曾未旬时。腾凑道场。延袤山谷。所谓旃檀移植。异类同薰。摩尼回曜。众珍自积。其若是乎。如来以四谛法济三乘众生。以八正道示一切迷惑。其或继之者善。成之者性。非夫行可与真静齐致。道可与法身同体者。固难议于斯。开元十年。长安道俗请禅师住京城慈恩寺。十三年。皇帝东巡河洛。特令赴都。居福先寺。十五年。放还京师。廿一年。恩旨复令入都。至南龙兴寺。曰。此人境之静也。遂留憩焉。沙门四辈。靡然向风者。日有千数。其因环里市绝荤茹而归向者。不可胜计。廿三年秋八月。始现衰疾。闭关晦养。不接人事。诫诸门徒曰。吾闻道在心不在事。法由已非由人。当自勤力。以济神用。众以为付属之萌也。明年夏五月。加疾减膳。廿四日申酉之閒。有白虹十馀道。通亘辉映。久而不灭。廿五日际晚。摄念开颜。谓近侍数人云。本师释迦。示现受生。七十有九。乃般涅槃。吾今得佛之同年。更何所住。又云。卧去坐去。亦何差别。便右胁枕手。垒足而卧。此则知身非实。处疾不乱。奄忽弃世。无觉知者。皇帝降中使特加慰赗。寻策谥号曰大智禅师。即大智本行。皆悉成就。以禅师能备此本行也。禅师法轮。始自天竺达摩。大教东派。三百馀年。独称东山学门也。自可璨信忍至大通。递相印属。大通之传付者。河东普寂与禅师二人。即东山继德。七代于兹矣。禅师性笃仁厚。天姿通。取舍自在。深净无边。苦已任真。旷心济物。居道训俗。不忘于忠孝。虚往实归。尤见其渊默。有无不足定其体。名数安能极其称。元波难挹。高栋云摧。既离形器之表。当会神通之域。粤七月六日。迁神于龙门奉先寺之北冈。威仪法事。尽令官给。搢绅缟素者数百人。士庶丧服者有万计。自鼎门至于塔所。云绝雷恸。信宿不绝。棺将临圹。有五色祥云。白鹤数十。云光鹤影。皆临棺上。郁霭徘徊。掩而散。近古归墓灵相。未有如斯之盛也。禅师之季曰道深。力方坟而心静。弟子庄济等。营丰碑而志勤。伊余识昧。昔尝面禀。非以文词取拙。将为剋慕在怀。览江夏立铭。涕增横坠。睹太原成论。悲甚慨然。攀缘苦集。愿望都断。有太仆卿濮阳杜昱者。与余法利同事。共集禅师众所知见实录。其馀传闻。不必尽记。且离生灭是究竟无馀。镂盘盂乃古今难沫。顾才不称物。短绠汲深。犹昔人稽首东向。献心庐岳者。以为恳慕之极。况镌刻永世。不犹愈乎。其铭曰。

臣闻昔者元德升闻。皇天眷命。元圣有作。上帝何言。必见意于休徵。忘象于幽赞。惟兹降鉴。若曰专精。道周万物者其神充。功济生人者其祥大。粤若古始。肇有君臣。巢燧之前。寂寥无记。书契而后。焕炳可观。若乃鬼神睢盱。品汇纷错。性命未正。吉凶不定。而太昊氏将通其德。则河为之出图。人食未粒。鸟兽是茹。时不耕稼。器无耒耜。而神农氏将教其本。则天为之雨粟。蚩尤不道。炎帝不制。铜铁铸兵。豺狼横厉。而轩辕氏将禁其暴。则天为之降元女。洪水方割。下人昏垫。尧德莫能弭厥灾。舜功不能除其害。而夏后氏将底其绩。则洛为之出书。自兹以降。殆三千岁矣。其间水火更王。云物告符。有若狼衔钩。鱼跃舟。素灵哭。黄星见。岂不以汤德有惭。武善未尽。汉道既杂。魏方亦偏。唯以一至之应。且为兴王之兆。则未有天锡真符。圣受休命。远与大禹相续。超与上皇比崇。如我国家之盛者焉。洪惟龙池。盖天之所以祚圣。即今上卜居之旧里。京师爽垲之地。傍无窦泽。中匆滥泉。非常而灵液涓流。无几而神池寖广。荣光休气。若烟若云。所未尝有。则此之出。虽清可以鉴。而深不见底。鳞介瑰诡。于牣其中。时莫知其所然。日徒见其有异。中宗采识者之议。压王气而来游。圣上处或跃之时。出飞龙而合应。临淄始封也。邸第在焉。上党历试也。灵符绍至。天其以是永命我唐。图象丁宁。有所底止。其若兹也。夫成数有时而否。至理无代而亡。固在乎大圣之生也。乘运而作。鼓天下之动。安天下之危。故将顺成功。自古之启佑也如彼。克定多难。自天之叶赞也如此。初中宗违代。后党窥隙。大盗狃于得志。偫慝起而擅权。若缀旒然。当此时也。天与若不取。鬼谋或不协。则我祖宗之业。无乃将坠。而亿兆之命。亦犹倒悬。圣上感之。提剑而起。雷霆一奋。祅沴以清。内难既衰。外虞有谧。推戴太上。照临万邦。实天之为。与人更始。系皇统。维乾纲。决绽补坏。荡瑕涤秽。而乃阙典或备。旧章悉举。处穷尽达。在困必通。品物资以再生。寰区为之一变。然后返华伪于朴。还浇漓于淳。以大道为源。以至仁为根。动推是心。以御于事。人见德而兴行。神享诚而介福。故不在于刑罚。不在于祷请。大造裁成。元猷允塞。有如阳春播泽。触类皆滋。泰山起云。无远不遍。虽昆虫草木。与蛮貊要荒。乐其所生。安其所习。在牛羊而勿践。有干戈而载戢。又况于衣冠华夏。礼乐家邦。而不形于斯须。不彰于渐渍者也。夫然。何教非德。何化非经。何能事之不举。何醇精之未极。周溥洋溢。于穆缉熙。至于太和。莫不允若。体侔天地之大。事出皇王之表。岂擎跽曲拳。尽礼极力。将用彦圣。不啻其口。所能称诵于吾君。所可殆庶于至德。且往者之有开也。天感精以降圣。圣敬命以奉天。此诚有元。则钦明文思。及兹报本。必严祗斋栗。灵庆以属之。神化以答之。与初相明。其徵乃著。纷纶先兆。非笃信欤。由是言之。统天者人。合符者圣。而美德序命。殊尤卓绝。岂多乎哉。至如古之兴王。必有所感。五帝更尚。五运旁通。土者黄中之精。于金为母。水者善利之物。于土为妃。苟膺期而有来。必合德而为表。是则然矣。天其或者亦以阜育偫化。发挥茂祉。始告以圣有明徵。终成乎帝之神册。因其立象之本。会以相乘之数。则载代六百。历纪千年。变而通之。胡可量也。宗子宗正卿袖信郡王璆等若干人。伯父伯兄。仲叔季弟。聚族相与。诣阙上言。天意昭著。固已久矣。人事符合。亦云至矣。而一德是建。泰阶既平。灵台灵沼。赫赫明明。天之为大。虽莫能名。王之在镐。岂无颂声。上初克让。抑而未许。至于累请。乃曰俞哉。史臣不敏。敢献颂曰。

臣闻启圣者天也。宜有以觉悟。受命者圣也。必有以明徵。故神不言而可知。时将至而先兆。当陛下龙潜上党也。或托类于云物。或效灵于卜筮。意者天之丁宁垂象。唯恐后时。又以潞水之泓深。山鹿之捷走。驰骑是获。厉流不濡。非力所能。以明或跃。乾之上体。时在九四。神道幽赞。圣期密迩。自后而占。何著明其若此。盖天福海内。地降圣迹。以瑞非常之后。以决如神之策。至于再三。明必信耳。有郡掾崔弼。时其从行。见龙骑先驰。谓河流可涉。亦既数步。遽己灭顶。不沈也。安足以验飞。无凡也。于何以昭圣。事来自久。命常维新。臣不胜至愿。谨为圣应图。遂献赞曰。

夫孝者。百行之本。故诗美张仲。传称颖叔。所以轨物而前乎人用者也。悠悠千古。谁其似之。实我府君能锡类矣。公讳思谟。太原平阳人。其先出自有周。虢叔之允。史谍详之矣。尔其隗以奇策立。丹以志业闻。泰以人伦称。象以文学著。隤祉积庆。代不陨德。曾王父昪。周朝平东将军上党郡守。大父则。隋银青光禄大夫尚书度支郎中淮陵郡守陇右巡农使。边鄙不耸。实资介冑之雄。储偫已均。方知会计之力。专城无警。奉使有光矣。严考敬同。皇幽素举高第。养亲不仕。易曰幽人贞吉。又曰素履无咎。幽素之义。其大矣哉。幽素府君有子。其季曰我公。俱仁孝绝伦。感通天地。太夫人尝有疾。□羊肉。时禁屠宰。犯者加刑。日号泣于昊天。而不知其所出。忽有慈乌衔肉。置之阶上。故得以馨洁其膳。犹疑其傥然。他时忆庵萝果。属觱发之辰。有类求芙蓉于木末。不可得也。兄弟仰天而叹。庭树为之犯雪霜。华而实矣。公取以充养。且献之北阙。于时天后造周。惊叹者久矣。命史臣褒赞。特加旌表。无几何。忆新笋。复如向时之菀结。又无告焉。后园丛篁。忽苞而出。所居从善里。其竹树存焉。异乎哉。书传所阙者。今见之矣。公始以孝子徵。解褐拜定州安平县丞。下车未几。而东胡作孽。虔刘我士卒。挠乱我边陲。恒代之间。亭候无守。河决非覆篑能制。原燎岂负瓮可加。而公之小邑。亦受屠矣。身被囚虏。命悬锋镝。出于万死之中。兴其一切之计。大杀寇盗。载完郛郭。虽田单之复齐城。曹沫之归鲁地。薨以过也。招慰使奏。加公朱绂。撝让不受。属内忧。服阕。转江阳县丞。又应廉让举。擢武功尉。秩满。迁常熟令。凡佐三邑而宰一县。所居必化。所在必理。专务于德。夫何不臧。公□二昆。长曰思诲。易州司马次曰思训。大理司直。不永介福。俱已先世。遗孤凡十有三人。或在髫龀。或居襁褓。公抚之育之。出入腹之。子渐乎义方。女嫔于他族。人不知其诸父。盖孝悌之至也。禀命不融。春秋五十九。开元九年正月二日。寝疾终于官舍。以其年十一月甲辰朔十七日庚申。祔葬洛阳东门平川。礼也。初公取于彭城刘氏。无子而卒。再娶河南元氏。有二女。亦先朝露矣。琴瑟不可以终彻。享祀不可以无继。又婚清河张氏。故江州刺史嘉言之孙。奉礼郎慎思之女。作配君子。休有烈光。彼苍如何。歼我良人。有子曰𡧯曰寀。伶俜幼冲。未知饰终追远之礼。易州府君冢嫡宇。采他山之石。昭铭景行。其词曰。

公讳嘉祜。范阳人。相国河东公季弟。曾祖长度。光禄勋。祖后兴。赠慈州刺史。考思义。赠秦州都督。偕果行毓德。扬名养正。公挺质美秀。资性强直。生秦长晋。武毅直方。学不师授。言无宿诺。相国深器异之。弱冠武举及第。充祔庙辇脚。补右领军司戈。换同轨府果毅。知含嘉仓。干其出内。转伊川府折冲。时西戎不宾。北狄塞。除鄯州别驾。未之官。拜忻州刺史。雁关之阳。人用小康矣。假银印朱绂。以旌课最。牧守宠章。自公始也。寻加朝散大夫。还并州司马。副燕公军使经略太原。节制河外。中摧后殿。繄公以辑。俄兼卫尉少卿。进副大使。恤人理剧。训戎料敌。人到于今称之。转光禄少卿。晋京上党。省方肆觐。徼巡惟警。忠公在择。拜右金吾将军。金章紫绶。当元昆为中书令。君子以为兄相弟将。一门双美。行在中蜚言。贬补阳府折冲。无何。河东自户部复左台州。乃相与登临形胜。赏乐岁月。河东有北平之役。公承制放还。洎丧哲兄。礼有加等。复除都水使者内作副使。公规模大拙。巧思绝伦。洛斗门。咸自所创。寻授率更令。皇子并建。盛引宾僚。初拜义府司马。抵讳改棣王府。从容曳裾。优游置醴。未几。除相州刺史。□人心讹邺守气燄。公载杖忠信。政若神明。烦苛止除。度典咸秩。特降玺书。赐紫金鱼袋。入计迁左金吾将军。州人思之。刻石纪德。公自远阙廷。垂纡天眷。感念惟昔。砥节砺名。始表才升。不以私进。中令之友爱。金吾之授受。□□□□克□□□□有由焉。昊天降丧。廿九年十月甲辰。终于安邑里私第。□远从心□一矣呜呼。国殄乃望。家亡其宝。言旋巩洛。祖载镐京。遗孤在疚。孀妇衔恤。悲夫。收卜从兆。以天宝元年二月甲申。迁窆东都汉原。夫人河东□氏。先公而终。合祔礼也。惟公负超俗之资。多名教之乐。丧祭匍匐□□□□之有难犯之色。久而见托孤之心。积而能散。贵则思止。闻一以知十。由中而及外。爰自幼稚。秉训元昆。存无少违。没有过戚。弗忘慎独。蕴是经□为□□也方散二疏之金。翻梦两楹之奠。哀哉。嗣子宝节。荼蓼惟濡。霜露□□□□密□用布徽猷。铭曰。

汉家之建侯亲亲也。以荆燕吴楚为首封。而后嗣多材。世济厥美。辟疆路叔。更生子骏。比肩而出。庆钟故也。唐有天下。肺腑是依。有若江夏淮安。河閒东平。以明略茂勋。左右大业。其休德粹气。降为百祥。公子公孙。或哲或仁。勤劳王家。焜耀国牒。从东平三叶。后生睢阳。言春秋者。谓公族多士。与炎汉侔矣。公讳少康。字某。太祖景皇帝五代孙。太祖生雍王绘。雍王生东平王绍。东平王生高平王道立。高平王生毕公景淑。初毕公娶于太常京兆韦万石女。有才子三人。伯曰孟康。忠敬直温。谦光不耀。官至太子左赞善大夫。仲曰仲康。宏毅密重。文敏贞谅。由尚书主客郎中剖符楚州。人到于今由其教而思其躅。公楚州之母弟也。纂二昭二穆慎身之烈。迪元方季方裕蛊之范。家贻其谋。天钟其休。故蓄为和气。播为盛德。年始孩而毕公捐馆。七岁受孝经。至丧亲章。捧书孺慕。哀哽不食。邻伍长幼。为之涕泗。既冠。遭太夫人弃孝养。苴貌茹毒。泣血无声者三年。自是孝称乡党。名冠宗室。会垂拱永昌以后。天下有燕啄之谣。七庙支庶。不绝若綖。公正志蒙难。危行全德。贞厉二十年。以俟道长。中兴后乃筮仕。由朝邑县尉凡七徙。官至尚书祠部郎中。以大府上佐授潞州司马。因考绩彰闻。拔为青州刺史。于是海岱贡篚。衣履天下。俗尚夸侈。吏务豪夺。公以德礼示法度。以诛赏禁淫慝。宣明教化。饬行率先。使刺绣倚市者。悉返耕织。于是贪者廉。善者劝。海滨之俗。变至邹鲁。按察使户部侍郎宋遥以状闻。玺书褒异。迁公于常州。赐一子出身。常之吏民。望公风声。其奇邪僭滥者。解印绶自去。比及下车。无为而治。复以高第擢拜徐州刺史。先是岁比大歉。人流者什五六。公条奏逋逃之名。削去其版。然后节用务本。薄征缓刑以来之。岁则大穰。人不患寡。浮游自占者至数千万。优诏嘉叹。赐帛二百匹。元宗后元年。改宋州为睢阳郡。命公为太守。淮河漕挽。刀布辐凑。万商射利。奸之所由聚也。公谓非胜之艰。安之惟艰。故峻其侵渔之令。宏其并容之仁。吏或不廉不恪。不惠不迪。纠之诘之。必诚必信。公之诚信不欺。故狱市不扰。闾井辑睦。由是饮公醇固之德者。如馁者得哺。寒者得纩。有司方将计课以闻。天不惠于宋。乃崇降厉疾。三年春。赐告归洛阳。是岁十二月丙午薨。春秋六十有四。宗室悽欷。士友失图。宋人徐人。辍舂相唁。明年某月。迁宅兆于京兆见子原先茔。礼也。公雅善属词。有集二十卷。晚节好禅味。耽道论。尝传道德上下经五千言。为之训解。以究微旨。其为政贞方廉静。明达端懿。严不残。直不讦。清不矫时。善不徇名。交友推诚。好恶中节。博见强志。亲仁爱士。居险用晦。遭时利往。行藏之机。与道屈伸。未始以去就宠辱。渎其出处。而寿位未极其量也。故休祐复集于后昆。夫人某县太君广平程氏。生元子曰涵。以忠文孝让。仪刑王室。天子谓可内司九法。外镇百城。大历七年夏五月。由尚书兵部侍郎为御史大夫苏州刺史。巡省江左。迈德诒训之所及也。夫人沛国武氏。以继室生仲子汘。汘弟浓。皆卿材。而不幸早世。某年月日。朝廷建推恩之令。追赠公秘书监。大夫之孝。达于祖祢也。及尝忝礼官之属。知王侯之庙祧昭穆。与功烈德善。故受命于大夫。酌而为志。著之乐石。以代烝夷曰。

帝在上党。延唐寺有李树连理。上亲视焉。赋曰。

景龙元年四月二十四日。皇帝初临上党。日抱戴。皇天告符。微臣颂之。盖古诗之流也。赋曰。

景龙二年秋九月五日。黄龙见于上党伏牛山之南冈。迟留久之。表彰圣人之德也。赋曰。

金桥在上党南二里。常有童谣云。圣人执节渡金桥。景龙三年十月二十五日。帝经此桥之京师。赋曰。

兴元元年春二月。太子右庶子王公艰贞归全于京师新昌里。夏五月。王师震耀。祲沴销散。天子以公忠义风节。可以耸励人臣。追命左散骑常侍。且诏有司护葬加礼。冬十一月。宁神于咸阳县胏浮原先公之兆域。既葬十二岁。其孤仲周。以德舆昔在羁丱。获见于公。无容之敬。尝拜于床下。乃泣状代德。俾表识于神道云。公讳定。字镇卿。京兆人。其先魏信陵君无忌之后。秦灭魏。谓之王家。周太尉尚书令罴。以勋劳阀阅。为藩卫威重。从太尉三代至隋司金上士邢孟洺相等七州刺史明进。明进生同州河西县令喜。喜生蒲州长史赠礼部郎中庆。庆生吏部侍郎扬州大都督府长史赠礼部尚书扬州大都督易从。积是德善。丛滋彰大。公即尚书第若干子。弱冠游太学。举进士甲科。补太子校书。以文雅盛德。名声四畅。属执事者用喜怒为刑赏。上蔽天明。婚亲坐累。微文痛诋。历湘潭蓝山云梦盐城四邑之属。天宝末。违难家食于淮湖閒。四征五府。聘问狎至。某年。中书元载廉问九江。表公为介。授右骁卫兵曹参军。以疾乞告不屑就。无何。元拜小司徒。执宪乘轺。实颛徵令。复表公为大理评事。奉诏踵门。词礼皆切。不得已而从之。耻骛功利。每稽中正。酌轻重之法。通方圆之宜。叩虽应于舂容。技宁投于肯綮。才逾旬朔。复以疾辞。时荐绅先生多游寓于江南。盍簪清议。以天爵为贵。退然絜矩。名动京师。宰相得君。且务树善。俄除监察御史。不乐拘屑。换太子司议郎。公望寖盛。徵书累下。不就。朝论以九迁是望。大僚之七发相继。拜起居舍人。寻加理匦使。历礼部吏部二员外。于是昭法诫。广聪明。裁百辟之章疏。治九流之刀尺。私回屏伏。公是兴行。迁考功郎中。每岁覈偫吏之能否。书其上下之籍。有司赋禄。此焉质正。吏诈谖以尝巧。法靡密而不胜。公乃大为之防。尽去其弊。于是选部以称职闻。或贺之者。举手曰。此考功之力也。岂敢攘善。寻以本官知制诰。岁中迁谏议大夫。掌诰如故。且加命服。凡赞书名命。必辅以精诚。其旨在于搴菁华而去枝叶。故实体要。不为蔓辞。明年。宰臣伏法。移太子洗马。今上嗣统。柬求吏师。授隰州刺史。以南京归重。寻拜吏部郎中。再授方面。命循行方国。初自淮淝至于汝南。后自上党亘于山东。辩逆节以致诛。宣王泽以宏化。德立刑行。时公之功。迁太子右庶子集贤院学士。或叹以才全位散。非公所宜者。公蹴然曰。此予仲父之职官也。窃惧不称。岂必使濡翼腊毒。然后为得耶。明年冬。上思避狄之乱。玉虬西狩。公闻。挈二子奔扈行宫。在涂发疾。为凶党所得。不敢加害。劫送京师。元恶惜公素名。污以右职。桀犬日至。盗言孔甘。不时赴就。期以大戮。公瞑目噤口。其心确然。私谓所亲曰。忘君恩以苟生。非忠。蹈贼刃以诛死。非孝。于是药攻五脏。艾灼四肢。耗其神形。终启手足。任重道远。君子以为难。前此理命其子曰。吾尝被冕服。近天子之光。不能酬恩刷耻。而遭罹执劫。得正而毙。犹生之年。但虑窃国泉以赙我。义无所受。勿使伪命污吾之行。口占遗表。言终而绝。礼盛服充。追崇身后。君君臣臣。其至矣哉。故尚书吏部郎中赵郡李公洎公。皆德舆先大夫之执也。李公尝称公交道之深。评议之正。天下之人。以为知言。前夫人京兆韦氏。刑部尚书赠太子宾客坚之女。继夫人陇西李氏。右金吾卫将军资州刺史延业之女。龙旂麟趾之庆。重于淑哲。皆叶公之志。而先公之殁。长子逢。以进士宏词甲科。历咸阳万年县尉监察御史殿中侍御史。佐制河东之画。才名休茂。不幸蚤代。幼子仲周。亦以进士甲科。使车交辟。以廷尉评摄监察御史。佐元侯外任。实商功利。利用敏职。文行修明。论撰先烈。炳然详实。故采获始终。用成斯文。铭曰。

山海关外数里，姜女祠在焉。祠前土邱为姜女坟，望夫石在其侧。俗传姜女为杞梁妻，始皇时因哭其夫而崩长城，今山西潞安，直隶古北口，并此处皆有姜女祠。考杞梁之事，见于《左传》、《孟子》，非始皇时人可知。即《列女传》载有崩城之说亦无长城实据也。然其节义有可尚者，故题以诗并识其梗概焉。

隆德故宫，同希颜饮叔知几诸人赋